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 在我们供奉佛家和仙家的时候，烧香是必不可少的，佛堂也好，仙堂也好，在烧香之前必须把自己的手洗的干干净净的，一般拿香是右手拿着，作揖以后，安安稳稳的把香置于香炉之中，记得必须一次性点燃香，点燃以后不要拿口气吹灭，这是忌讳的事。磕头的步骤不要紧，也不要慢，双膝跪下，双手合十，双手合十的时候手心是空的，把香举过头顶以后，然后向下再到嘴边稍微停留一下，佛堂，保家仙堂，在这个时候，就应该心里默念自己要求得事情，自己心里一句一句的默念，稍作停留以后，再进行叩拜，佛家的叩拜方式是，摊开双掌，掌心向上，上身拜倒，手往前面延伸，最后呢头在往下磕。仙堂的叩拜方式一般就是直接跪在堂子前面，眼睛面对佛像或者香炉，默默地望着的感觉，然后双手扶着地，缓缓的磕头。一般佛堂磕头是九个头，仙堂子前面是，三个，六个，九个，有这几种。起身以后，双手还是合十，把头在默默的低下来，念几句阿弥陀佛，或者仙家保佑我家，辛苦了。如果是有求于仙家的事，最后是，请仙家劳心给弟子成全。在这个过程中，你周围的环境必须要安静，佛堂，仙堂都需要安静，需要清修。不然就不是一种尊敬。我们作为弟子作为有佛缘和仙缘的弟子，已经付出了自己的努力，为的就是让佛家，仙家有一个落脚的地方，既然有这个缘分找到弟子，就应该供奉起来，理所应当。今天我在查事的时候，发现一个问题，其实这个问题早就出现过，一直我没有具体写出来，但是发现了很多弟子这莫真诚的供奉，到头来还是稀里糊涂的供的不知道是哪位佛，哪位仙家。作为佛堂，很多弟子和我说过，我供奉的是佛祖，我供奉的是菩萨，但是你可知道，一些堂子里面到底供奉的是什么吗？佛堂和仙堂，不管是哪一种堂子，把这个堂子立起来，没有一个有缘分之手，自己立起来恐怕是不太可能的，最起码也要有一个有缘分告诉你什么日期立起来，哪一个时间段立起来，需要准备什么，注意什么，有缘人可以不去，可以告诉你自己怎么立，唯独不可以自己心血来潮立起来。 说到这问题出来了，自己不能立，那让别人立起来不就可以了吗，有缘分立起来当然可以，但是，插仙的事情是否大家真的理解，真的明白？我见过一些堂子，供奉的是保家仙堂子，这个保家仙堂子还有问题吗？还有可能被插仙吗？虽然不是出马出道堂子，但是还是会被插仙，插仙有的为的是，在你这收取香火以后，为他人的，还有一种是，对方给你立这个保家仙堂子，把他家不听话的仙家，或者调皮捣乱的仙家安排在了你这里，目的就是，他家的仙家不要了，没地方送，送走了也不能接受香火，就直接安排在你这里了。   被插仙主要的反应还是心里难受，运气不好，和立不好堂子有相似的地方，如果被插的仙家能力比较大，你的仙家已经被拒之门外以后，你的仙家就连托梦也不能做到，因为被限制住了，正路的堂子绝对不会给弟子插仙，因为正路的仙家正直仁义，弟子做的不够好，仙家就会离开弟子，而一些旁门左道的仙家是不会管弟子的死活，仙家做完了功德，扭头离开，留给弟子一个烂摊子，所以，一些堂子会给人插仙，也是这个堂子仙家的意思。

供奉佛堂也有不为人知的地方，其实很多佛堂里面供奉的都是仙家，佛讲究不杀生，表面上都是佛像，但是内涵中都是仙家，佛家不可能一直跟随着你，而仙家确一直跟随着你，很多堂子给你看的是，你有佛缘，然后让你请佛像，开始我们可能是比较的开心和高兴，觉得自己有了佛缘和仙家的保护，但是立堂子的时候，确还是把你的仙家，或者对方立堂的仙家一起给你供奉在你的堂子里面，这种情况出现以后，最直接影响的就是，家庭不和睦，自己闹心，看谁也不顺眼，心里有火不知道往那里撒气，属于你自己的仙家当然是不高兴，你的仙家不高兴，你自己当然也是闹心。 插仙这一手是最没有道德的表现，没错这些事发生和因果有关系，但是也能反应出有些人立功心切，对于因果于不顾，被插仙以后，当时的时候，大脑被一种磁场所干扰，自己好像不是自己的似得，但是隐隐约约之中还是有一种感应在大脑里，特别的渺小，不容易被自己发现，插仙等于被他人的仙家占了窍，你的仙家再想给你感应是特别的费劲。但自己也不要怕，把自己的心态调整好，接受对自己的考验，重重的考验就是为了来验证这个弟子是否合格，遇到了再难的事情也不要慌张，自己屡屡，实在不行再借助外力解决，你的弟子的心如果散了，那你的仙家也随之散了，所以弟子遇到插仙这等恶心的事情以后，千万不要散了心。