云南沧源金龙寺举行“噢瓦萨”解夏安居开门节（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

沧源金龙寺解夏安居礼敬供养三宝仪式现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

信众认真聆听佛法（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

沧源金龙寺解夏安居甘朵苏玛仪式（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

信众虔诚欢喜赕毫萨拉供养布施现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

虔诚信众认真聆听佛法（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

解夏安居滴水仪式（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

已摆放好吉祥图案，准备点灯祈福。（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

准备点灯祈福夜景（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

点燃烛光（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

祜巴提卡达希长老现场开示（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

僧侣们带领信众点灯祈福（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

僧侣们带领信众点灯祈福（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

僧侣念诵吉祥经，祈福健康平安。（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

欢度着快乐的烛光节日之夜（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

燃放礼花（图片来源：凤凰网佛教 摄影：沧源金龙寺）

2019年10月14日（傣历1381年12月15日），是南传僧侣3个月安居期满之日，解夏安居（开门节）/傣语为“噢瓦萨”（Oao vssa）、“噢洼”、“出洼”。

“噢瓦萨”（Oao vssa）开门节也是傣族的重大节日，此时雨季结束，农忙已过，庄稼已收割完毕，也是庆祝一年丰收的节日。安居三个月，是南传上座部佛教出家僧众修行最严格的时期，也是傣族民众净身修行，感恩佛、法、僧、父母、师长的最好阶段。关门节安居斋戒结束，所有禁忌全部解除，人们可以探亲访友，可以开展各种娱乐活动。

“噢瓦萨”点灯节的传说：相传人们为了纪念佛陀当年上天为母说法三个月，在“噢瓦萨”解夏安居之际只要是信仰的地方都会以点灯来庆祝，特别是信仰南传佛教国家，傣家人民也延续了这个美好传统。在“噢瓦萨”解夏安居的月圆之日，也代表着佛陀回到人间，象征着人间点灯迎接佛陀的归来。

“噢瓦萨”解夏安居全天法会活动内容包括：一、礼敬佛陀-皈依三宝-守持五戒；二、佛法讲座；三、赕佛（布施供养佛法僧三宝）；四、比库受持清净-巴哇拉纳-吴波萨塔巴帝摩卡进行自恣；五、“赕坦”（献佛经）；六、点燃蜡条、滴水回向；七、甘朵苏玛仪式；八、“赕毫萨拉”仪式；九、传慧灯法会。

当日清晨6时，天还未亮，佛寺里的僧侣击鼓为号，周围附近的信众听到鼓声来到金龙寺大殿和僧侣一起上早殿、礼佛、诵经、滴水，祈愿健康、吉祥、平安。

随着朝阳升起，四方信众身着节日盛装，精心准备好瓜果、糕点、糯米饭等传统食物和鲜花、蜡烛等供品前来金龙寺供养佛法僧三宝、受持五戒、八戒、禅修、闻法、滴水做功德回向等。

下午13:00-15:00，汇集中心佛寺（总佛寺），众长老、比库受持清净巴哇拉纳-吴波萨塔巴帝摩卡进行自恣，若有犯戒者，当众忏悔，称为自恣，这一天就称为僧自恣日。这是为了折服无耻之人、善行比库的安住，为了防护现法诸漏、后世诸漏，为了未生信者生信、已生信者增长，为了正法住立、资益于律。

下午15:00-17:00，进行“赕坦”（献经书）讲经、念经、听经、放生等活动。

下午17时，阳光缓缓西下，四方信众又汇聚在金龙寺大殿佛前点燃蜡条，安章全体村民在佛寺进行嘠拉哇甘朵苏玛“噢瓦萨”仪式，随后聆听长老现场讲经开示。

然后，开始举行“赕毫萨拉”仪式。“赕毫萨拉”是一年一度一种类似抽签祈福的活动，四方信众用心准备好各种随喜生活用品，写上祝福的话语。佛寺里的小沙弥把名字和吉祥的祝福在签条上写好，并把签条折叠好放在钵里，以便抽取。“赕毫萨拉”由召萨米章旺（二长老）主持，先抽几份供养佛、供养法，然后让寺里的比库和小沙弥抽签条，抽到哪位信众的名字就念出来。做赕（布施）的人家就把供养的礼物虔诚恭敬亲自递到比库、小沙弥手中并接受美好的祝福。

随后，祜巴提卡达希长老带领信众举行点灯祈福仪式。金龙寺的空地上，早早就用蜡烛摆放成菩提树叶、莲花等寓意吉祥的造型，四方村寨的信众在长老和僧侣的引领下，排着整齐的队列，每人手持两只点燃的莲花灯、蜡烛，一边听闻念诵吉祥祝福的经文，一边环绕佛寺点灯祝福祖国繁荣昌盛，国泰民安，风调雨顺，社会和谐。

点灯祈福完成后，村民们开始燃放自制的傣族礼花和爆竹。礼花和爆竹点亮了黑沉沉的夜空，使黑夜也变得绚丽多彩起来。村民敲起象脚鼓，打起铓锣，载歌载舞，欢度着快乐的节日之夜。

最后，举行滴水仪式！祈愿佛、法、僧护佑大家“噢瓦萨”吉祥、快乐！愿人们生活和美，幸福安康。

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