在我的印象中，国家为功臣烈士树碑立传，那是常有的事，而一群（36位）白发苍苍的老人，最小者也有60多岁，他们为故去22年的一位扶贫村支书立碑塑像，表达缅怀之情却是绝无仅有的。
安徽省蚌埠市怀远县魏庄镇马场村左侧，那棵老柳树下，新立的墓碑和坐像就是村民对老支书施多珍崇敬的见证。碑文云：他爱村如家，爱民如子，是带领全村治穷致富的“拓荒牛”…… 他为何能赢得百姓如此厚爱？他热爱乡土，忘我工作。他是个大眼睛，高个头，直率的一个厚道人。初中下学后，从农民到生产队长，进而被选为村党支部书记，一干就是30多年，他说：我虽然是村支书，但我和农民没什么区别，和老百姓比，要说不同，就是肩上多一副重担和责任。
从去年开春起“三顾施家门”要为施书记立碑的76岁农民崔怀说：“施书记是个不顾家的好干部，老伴也怪他不顾家，就象卖给了村委会似的，这位腰里别着烟袋、随手带个笔记本的父母官和农民其实就一个样，他整天穿着老旧的蓝上衣，带着旧蓝帽，骑着辆吱吱作响的破自行车，每天忙得象个陀螺，往返于田间村头。曾记得那年冬天，他带领村民修建杨家河水利，赤脚破冰下水掏龙沟，奋战在最险最难的工段。1991年百年未遇的洪涝灾害，哪里有危险，哪里就能看到他瘦弱的身影，他为工作处处冲在前，有谁不服气？一次，他在党员会上说：‘我觉得要致富，光靠种田不行，今后必须搞村办企业，解决富余劳动力问题，多增加村民收入。’”
施书记一生勤俭，连买烟叶的钱都舍不得花，有时烟瘾上来了，就去田野采一种野生植物填满烟袋窝将就吸。他从县啤酒厂拉回酒糟自家养猪，却很少吃肉，也很少添新衣，他要把节省下来的钱帮助村里更多的五保户老人。
施多珍一生从善若水，是十里八乡群众交口称赞的“大善人”！他自学理发技术，义务给村民服务，他大力支持艺人们下乡演出，安排他们吃住，一位穷苦出身的花鼓灯艺人汲兴河在老支书的支持下，成为了当地宣传阵地上的“一代鼓王”，他的后代至今还记得施书记对他鼓励的话：“如今新社会了，一定要大力宣传党的新方针好政策，移风易俗，反对赌博和封建迷信。”
割资本主义尾巴的岁月，他感觉有种使不上的劲儿，哪怕是农民种植一片葱、养上几只鸡都要冒“割尾巴”的风险，灰暗的岁月，群众致富无望。党的十一届三中全会后，他多次省下去医院治糖尿病的钱，支持村里创办起饮料厂和砂轮厂，帮助年轻人跑生意、外出务工，使村民逐渐走出贫困，结束了“红芋稀饭、红芋馍、离了红芋不能活”的艰难岁月。正如那位闻讯跑了十多里路赶来的82岁老奶奶，也要为施多珍书记立碑塑像，她说：“以前穷，想办的事未办。如今富了，我们该了却这桩心愿了！”
施多珍喜爱文艺活动，热爱怀远花鼓灯及地方泗州戏，他白天抓生产，晚上办扫盲班，帮助村民学文化，创立艺术团，团里常常唢呐吹奏锣鼓喧天，非遗文化繁荣了起来，村民们赌博打架斗殴的少了，文明和谐的孝道的好事层出不穷。享誉淮河两岸乃至全国的花鼓灯火了，村里汲兴河成为了著名文伞艺人，后起之秀频摘硕果。村里由于注重文化建设，施书记每年农闲时都请地方名角李宝琴戏曲班子来村唱几场！由于施书记是花鼓灯的非遗艺术传承人，还和泗州戏演员李宝琴一起去北京受过一次领导亲切接见。 施多珍把村里的退役老兵和五保户时刻挂在心上，72岁的五保户施有法，是一位抗美援朝的老战士，他义务照顾了三十年，施有法无疾而终时，老支书又率领全家老小二十几口披麻戴孝为其送葬。一年夏天，一个家住三十里外卖冰棒的小伙子，经过马场村里感冒发烧了，自行车也打了炮，他急得直哭，施书记见后不仅帮助他卖完冰棒，还接进家中，直到第二天看好病修好车才让其离开。他还通过回上海的知青，帮助了一批村民去上海就业，如今这些饱经风霜的汉子，部分已成腰缠万贯的老板。上海成功企业家汲绍山得知村里要为老支书立碑的事，专程打来电话，他说“坚决支持老支书立碑塑像，不管花多少钱，全由我一人出。”
施多珍抱病工作，他累了、他病了，虽然他用心脏的鼓风机不断吹旺生命之火，欲继续照亮他热爱的事业，但死神却无情地夺走他51岁的生命。他走了，村民们无限悲伤，像失去亲人一样，痛哭了起来。回顾他临行的前三天，邻村几个友好书记都来探望，问他工作为何年年都先进，究竟有什么秘诀？施书记苦笑着说：“我还是那句老话：不要装错钱，不要上错床，心儿永远要放在正当央！”临终当天，施多珍让儿女把村两委干部和党员代表请到身边，拉着他们的手遗憾地说：“我要走了，还有很多工作未完成，请大家齐心协力，带领村民走上更加富裕之路……我的丧事从简，尸体火化。说完依恋地合上双眼。” 病魔无情，人有情。当施多珍离开人世后，村民们眼前还常常浮现出他的音容笑貌。对于这样的基层好书记，即使你说出万千条不同意见，也绝对改变不了他是个响当当的淮北硬汉子！