在中国古代神话中，有一个神仙被称作西王母，是为女仙之首，在《西游记》中，西王母则是我们所认知的王母娘娘，就是她曾经举办什么蟠桃大会，还不请齐天大圣，才导致孙悟空大闹天宫。我们知道，古人在塑造神话故事时，都是以某个历史人物为原型，然后加以想象，才构成了具体的神仙角色，而这个西王母，其实也有原型。
如果说神话太过虚幻、缥缈，那李商隐的一首《瑶池》则透露了周穆王和西王母发生的故事：瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。
从这首诗可以看出，周穆王曾经开着豪车（八骏马车）去看过瑶池的西王母，以至于西王母对周穆王产生了一些情愫，于是盼望着周穆王再来。但是李商隐是怎么知道这个故事的呢？
因为《穆天子传》一书中，记载了这件事情，书中记载：“周穆王曾经西征，一直打到很远的地方，来到了昆仑山这边，在张掖南山会见了西王母。”
周穆王西征的事情在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》均有记载，并且，在众多史籍中，都出现过西王母来中原献白玉的事情。
根据一些考古学家和历史学家的考查研究，在中国西部，曾经存在过一个西王母国，这个西王母国的历史十分久远，它是和黄帝部落时代一起诞生的国度。并且这个西王母国与蚩尤带领的九黎部落有点相似，是一个少数民族组建的部落。后来黄帝部落融合各部落迁到中原定居，但是西王母国一直在西部，并未迁徙。
这个西王母国，保持了部分母系社会的传统，所以一直由女性执掌政权，他们的最高统治者，用汉语翻译过来就叫做西王母。在《瑞应图》、《贾子修政篇》、《尚书大传》的古籍中，频繁出现了西王母国和中原三皇五帝之间的互动，所以在当时，中原人民就知道有这样一个国度存在。但是由于当时的人们文化程度不够高，也没能近距离的接触，所以在记载西王母国时，带有了一些传奇的色彩。
到了周朝，周穆王西征，他可能也是听过西王母的传说，所以在西征时，顺路去拜访了一下西王母，当然，也有可能是征服了西王母国，从三皇五帝时代一直到西周时代，这个国度存在了1000多年，所以，西王母国的地盘和人口不会太少，那么西王母国在什么地方呢？
蔡梵在《龙塔》一书中，系统而详细的描绘了西王母国，他认为，这个国度是处在东西交汇的地带，也就是我们常说的西域，这个国度是一个由羌族人建立的国家，在这部书中，一个叫做羌玟姬的年轻女子，和中华民族的黄帝一样，她打败了无能的前任女王，成了为新的西王母，带领西王母国走向了富强，并且协助黄帝打败了蚩尤，值得一提的是，西王母国类似丞相女将军的职位，叫做玄女，如今中国古代神话中的玄女，或许源自西王母帮助黄帝的那场战斗。
在甘肃曾出土过大量关于西王母国的文物，《山海经》、《竹书纪年》中，描述西王母国是在昆仑山下。因此，西王母国应是在昆仑山到甘肃之间的位置。由于受宗教的影响，连绵无边的昆仑山在中国人民心中是一个神圣和传奇的存在，所以在古人的想象力中，西王母被赋予了各种形象，如掌管“长生不老药”，引发了“嫦娥奔月”故事；更因为西王母国女性占主导地位，所以西王母又被奉为女仙之首，所以，这个西王母的形象是历史和想象结合的产物。
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