華光大帝(五顯大帝)由來

張貼者：🛂Vicky

閱讀人數：13335人 張貼日期：2023-11-11 01:30:00
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華光大帝

五顯靈官大帝，中國著名神祇，是道教的護法神，與王天君齊名，係「四大護法元帥」之一。

又稱馬靈官、馬天君、五顯大帝、五顯靈官雷音不動大天尊、五顯靈官華光大帝、五行大帝、華光天王、華光師傅、華光王爺、華光明輔真君、華光神君、華光元帥、華光菩薩、三眼華光、三眼靈光、三眼靈官、三眼靈耀真君等。


 
五顯大帝常見之左右從神護法有：
風將軍、火將軍；
順風耳、千里眼；
田竇二師等。
 

簡介

《西遊記.第九十六回》提到，唐僧稱：「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官。」

傳說第二世轉生姓馬，諱靈耀，一名勝，字子貞，有三隻眼，具備火神的能力。
形象多為白蛇。

在《三教搜神大全》中有記載馬天君的故事，指他經歷多次轉世，後生於徽州婺源縣，為救母親大鬧地獄，後經玉皇大帝憐憫其才幹與孝心，職為六天火府兵馬大元帥，封號「正一監經靈官華光明輔真君」，人稱馬華光，任天庭御前護衛，亦為真武大帝部將，到了第四世：祂幻化成一個大肉球，轉世到南京徽州府婺源縣蕭家莊。這顆肉球剛出生時，大家都以為是妖怪化型，之後，蕭老先生用刀剖開肉球，才看見裏面竟然是五個活潑可愛的小孩；蕭老先生，就替祂們分別取了名字，老大蕭顯聰、老二蕭顯明、老三蕭顯正、老四蕭顯直、老五蕭顯德；之後，蕭家又生一女取名瓊娘。五兄弟名號『聰、明、正、直、德』，也就是被後世，大家所尊奉的五顯大帝。

 這五兄弟在宋太祖年間，功成行滿，就皈依佛道，蒙玉皇上帝加封五顯大帝為『玉封佛中上善五顯頭官大帝』

聖誕為九月二十八日，飛昇紀念日為五月五日。


形象

《三寶太監西洋記》對馬天君形象描繪道，「只是第一位生得白白的，白如雪：一稱元帥二華光，眉生三眼照天堂。頭戴叉上攢頂帽，五金磚在袖兒(或兜)藏。火車腳下團團轉，馬元帥速赴壇場。

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」

《水滸傳》中第三十八回寫「黑旋風」李逵大戰「浪裡白條」張順，贊詩中有「一箇是馬靈官白蛇托化，一箇是趙元帥黑虎投胎」之句，以「馬靈官」來比喻皮膚雪白、水性極佳的張順。

如今造像多為面白、三眼，一手持金磚，一手持劍或戟。

道法

《道藏》中收有《太上洞玄靈寶五顯觀華光本行妙經》。

在《道法會元》卷三十六記有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》，其中馬即為馬天君。另法師施法須馬天君護法時，有馬天君寶誥、馬元帥啟請咒等。

道法術數中，有書「三十三天華光大帝持劍在此」以避邪魅。

功德

馬天君傳以三昧真火燒死鬼王，並以三昧真火煉成三角金磚，後收服風火二神、取火車、降火鴉，故視為「火神」，民間信眾常在八、九月時啟建「華光醮」，祈求祛除火災。

民間中佛教與道教文化交流，亦有佛教寺院以華光大帝為其寺院之伽藍神，如普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿、日本京都黃檗宗大本山萬福寺之伽藍神即是華光大帝(華光菩薩)。

行業神

粵劇劇團奉祀馬天君，稱為馬老師傅、華光師傅，據說初時廣東人作戲不避忌諱，得罪上天，天神就命馬天君在一夜之間，把所有戲臺燒毀，馬天君不捨，於是託夢教導廣東各戲班，如何祭祀，不要觸怒神靈，從此各梨園平安，於是許多劇團尊馬天君為戲神，本來兩廣各地劇團或奉祀李皇爺、田竇二師、葛元帥、賀太尉、郭將軍等戲神，逐漸將該等神祇轉為馬天君的從神。

 文學作品

明代余象斗依據《三教搜神大全》編撰出《五顯靈官大帝華光天王傳》，亦名《南遊記》，創造了華光大帝的小說故事。另《南遊記》中有馬天君與鐵扇公主成親之故事，有的華光大帝廟宇便配祀鐵扇公主[4]。


《警世通言》第二十七卷〈假神仙大鬧華光廟〉中，有 「馬靈官」顯靈，揪出妖孽的事蹟。


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