哪有收二手表的？推理作家告诉你的钟表冷知识
哪有收二手表的？推理作家告诉你的钟表冷知识
绫辻行人是谁?如果你是侦探小说爱好者的话，相信会对这个人有些印象。绫辻行人是日本推理文学标志型人物之一，同时也是本格派的当家作家。在绫辻行人的作品中，“馆”系列是不能不提的。而这其中，充分利用了时间诡计来完成的作品《钟表馆事件》，更是成就了华丽谜团与惊天解答。
故事发生在充满了各种古董钟表，而又机关重重的钟表馆中。这部推理小说的重点就在于各种钟表和时间，在推理的过程中，它们既是诡计得逞的重要前提，同时它们也是真相大白的重要证据，一切都是时间的诡计。可能大家还是云里雾里，那么就让这位本格推理作家，将这些时间的冷知识一一呈上吧!
1.表盘上的罗马时标中大多用IIII而不是用IV
在腕表的表盘上，时标无非也就那么几种，除了不使用符号的，以及不走寻常路的加州面以外，基本上就是罗马时标和阿拉伯数字时标的天下。但是很多朋友应该会发现，大多数使用罗马字时标的表盘，在表示“4”的时候，一般使用的是IIII而不是用IV。
虽然没有统一的定论，但是也有几种大家比较常见的说法。有的说是早期的一些大钟在建造的那个年代，人们普遍喜欢用IIII而非IV。还有的说法是为了避讳罗马神Jupiter(拉丁文 IVPPITER)，也就是罗马神话中的朱庇特，希腊神话中则被成为宙斯。总以为只有中国会有这样的禁忌，没想到在国外也有。
另一种说法是和各位国王有关的，一种是说法国的太阳王路易十四()Louis XIV更喜欢IIII;另一种说法，也是书中提到的是，法国查理五世将钟塔上的IV改为了IIII。不管是路易十四还是查理五世，都奉行了我是老大我做主的风格。
此外还有几种说法，比如IV和VI在表盘上都是上下颠倒的，容易被儿童混淆;IIII和另一侧同一位置的VIII都有4个字符，更具对称美;表盘上前4个小时含有I，后四个含有V，最后四个含有X，更具美感;用IIII的话，钟表制造者只需要4个VIIIIIX的模块就可以分割出所需的12个字符。
2.共济会的三角怀表
现在的钟表外形各式各样，但基本的也就是圆形和方形。但是在怀表的时代了，共济会的三角形怀表就显得很新奇了。共济会的字面之意为“自由石匠”(英语：Free-Mason)，全称为“Free and Accepted Masons”。
英国则是现代共济会的发源地，是18世欧洲的一种带有乌托邦性及宗教色彩的秘密结社组织。共济会是一种带宗教色彩的兄弟会组织，也是目前世界上最庞大的秘密组织，他们自称宣扬博爱和慈善思想，以及美德精神，追求人类生存意义，世界上众多著名人士和政治家都是共济会成员。
比较经典的“全视之眼”就和共济会有关，美国发行的1美元钞票图案，由一座未完工的金字塔、一只“全视之眼”和两条拉丁标语组成。其中一句为“Novus Ordo Seclorum”，翻译成英语是：“A New Order of the Ages”，再翻成中文是：“世界新秩序”。这是共济会的用语之一，这句拉丁文是在1782年才被发现和共济会有关的。
共济会成员会有一款专用的三角形怀表，美国第二十九任(1921 - 1923)总统，沃伦·甘梅利尔·哈定第就拥有一款Hiram制作的共济会怀表，表壳同样是呈三角形，以14K金制作，象征共济会的各种徽记布满表壳正面与背面，内部搭载Hallmark机芯。
3.日本独特的不定时法和昼夜六等分
这也是这部推理小说的重头戏，以及一切诡计得以实现的大前提。小说以室内外的时间差作为诡计突破点，一开始只是十分钟的差异，但是在几天后，就会产生几个小时甚至是一天的误差。被数字化的时间已经不可信了，在充满了机关的钟表馆中，昼夜也混乱了……
西方已经普遍使用昼夜24等分，也就是每一等分用一个小时计量，这就是现在通行的的“定时法”。但是在日本采用的则是是“不定时法”，主要是依靠日出日落判断时间，并且将昼夜六等分的计时制度。由于季节的关系，日出和日落的时间是不同的，因此一刻的长度也是可以变化的。
“日の出頃を「明六つ」、それから五つ、四つ、九つ(正午)、八つ、七つ、
次の六つを日の入り頃の「暮六つ」として、昼間を六つに割り、同様に夜間も六つに割り、
一昼夜を十二刻に割ったものです。”大概的意思就是，将白昼划分为六等份，夜晚也同样划分为六等份，因此昼夜六等分指的是二者各为六等份，全天被划分为十二刻。
虽然《钟表馆事件》是一部小说，绫辻行人通过时间的轨迹来完成推理，其中冷冷的时间知识确实很多人所不了解的。时间是无形的，人们通过钟表来计量时间，当无形化为有形，是否能够做到真正的公正呢?
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