老北京才懂的北京胡同的那些事儿

2019-06-28 17:30 来源: 杜蒙旅行

在北京，与老百姓联系密切、最接地气儿的就是这朴素的胡同文化了。

胡同文化是北京的一种俗文化：油漆作胡同、狗尾巴胡同，这些胡同名登不了大雅之堂；杀棋、聚酒、会鸟，这些胡同里的事儿似乎都是普通事；窝头、萝卜、熬白菜，胡同里的北京人就这样便可以满足地过上一天。而这些看似俗不可耐的素材经过作家的妙手点化便能凸显出北京的文化内涵。

汪曾祺就曾说，北京的这种胡同文化是一种封闭的文化，一个胡同里的居民可以在这里住几十年，甚至几辈子，他们大都安土重迁，不大愿意搬家，即使胡同里的房屋都已经老旧，他们也舍不得“挪窝儿”—“破家值万贯”。

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1. 游客正在观看街边的鸟笼子

2. 琉璃厂大街唯一一家以人名为店名的老字号—戴月轩

与胡同密不可分的便是位于其中的四合院了，它们与胡同一起构成了胡同文化的一部分。旧时的北京四合院，不管是一个大家族同住的院子，还是若干户人家居住的大杂院，每间房子相对而言都是彼此开放的。作为居住在上房的一家之主，若是想去哪一间屋子瞧一瞧自己的晚辈，那是最平常不过的事情了。他们推门便进，没听说每间房子还要落锁的。而若干户人家居住在一起的大杂院，也照样形成了这样的生活氛围和生活习惯。一个院落各个住户之间只要是在家，从来都是四门大开，谁去谁家，抬腿便进。这样的生活，对于今天的人们来说，或许会觉得太过透明，但对于这些老北京人来说却是充满了人情味儿。生活在四合院的北京人还非常重视“处街坊”，邻里街坊的，谁家要是有个婚丧嫁娶、生儿育女，大家都要随上个份子钱；而自家要是有什么好吃的新鲜玩意儿，也会送给街坊邻居尝上一尝，一片其乐融融，这是个礼数，也是个心意。

俗话说“京师胡同三千九，无名小巷赛牛毛”。旧时的北京胡同，或是王公贵族的府第，或是历史名人的宅第，又或只是普通百姓的居所，历经几百年的风雨，如今它们连同那些美丽的传说一起，成了老北京一道亮丽的风景。

1. 巷边很生活化的一丛南瓜藤

2. 名妓小凤仙曾在这里的云吉班旧址演出

京城的中轴线上，有北京最著名的商业区—前门大街，它可以说是北京城的代表，所以人们常说到了前门才感觉真正进了北京城。这里聚集了大栅栏、八大胡同等众多的胡同。作为离首都心脏最近的地方，前门大街浓缩了北京的文化和风貌，也见证了老北京在各个时期所发生的深刻变化，历史为这里刻下了深深的烙印。这里是老北京一条著名的小吃街，老店汇集：便宜坊烤鸭、全聚德烤鸭、致美斋馄饨、九龙斋酸梅汤、正明斋满汉糕……

老店同仁堂

前门外，是外城最热闹的街市—珠市口。它的原名真的算不上多么风雅。珠市口的原名叫“猪市口”，这里原本是京城里的生猪交易市场。后来，皇帝觉得这个名称有些不雅，于是才改叫“珠市口大街”。清朝博学多才而又幽默风趣的纪晓岚就住在这条大街上。据传有一天，乾隆要纪晓岚以皇帝的脚为题，说出一个字，既要符合皇帝的身份，又不能露出“脚丫子”等字眼。纪晓岚马上联想到了自己住的“猪市口”。猪的脚称为“蹄”，“蹄”由“足”和“帝”组成。这不正是皇帝的脚吗？于是，他便回答说这个字是“蹄”。乾隆一听勃然大怒，但听纪晓岚这么一解释，也就不好说什么了。此事也为“猪市口”留下了一段趣闻。

街边的基督教堂

老城的北海边曾经是一片未名湖，而如今它有着一个响当当的名字—什刹海。在什刹海地区曾经坐落着不少王公贵族的深宅大院，但如今什刹海酒吧一条街的出现将这片宁静打破。现在的什刹海，每当夜幕降临，湖边人头攒动，两岸是各色风情酒吧，湖上河灯点点，二胡、琵琶之声不绝于耳。碧水浓荫间弥漫着古朴的气息，这儿是一个风雅之处，灯红酒绿间伴着萦绕耳畔的时尚音乐，湖面升腾起的烟雾让后海的夜色更加醉人心神……

叫海而非海的地方—什刹海

夕阳西下时的什刹海一景

会贤堂原址—曾经的达官显贵、遗老遗少经常光顾的饭庄

鼓楼附近也是胡同扎堆儿的地方，比如南锣鼓巷，又比如烟袋斜街。南锣鼓巷其实并不大，但声名在外，这里的特色店铺很多，小吃、小玩意儿也不少。但最有特色的还是两边古朴的建筑，它们当中很多都是名人的故居。在明清时期，这里是达官贵人聚集的地方，是名副其实的“富人区”，而现在世事变迁，人们在参观时只能回想它曾经的繁华。