三江农民画,侗族人民的生活画卷
云游柳州市非物质文化遗产
活跃在大山里的农民画家,
他们用一双双灵巧的手,用神奇的想象,
生动地再现了侗族人们的生活百态。
三江农民画
▲
三江农民画,生产传承基地目前主要集中在三江独峒乡,传承区域遍及该县的同乐、八江、林溪、古宜、斗江、良口、梅林等乡镇。这种民间美术的雏形,最初是具有绘画天赋的三江侗民,借鉴了本地风雨桥、鼓楼的民间彩绘及侗族传统刺绣、剪纸等姊妹艺术,在农闲时折木为笔,用锅墨、蓝靛等做颜料,把自己真实的生存状态和原始浪漫的审美情趣戏画在墙壁、纸张或侗布上,美化生活,自娱自乐。
历史渊源
▲
侗族聚居在湘黔桂毗连地区鄂西南一带,三江侗族自治县位于湘黔桂三省区交界处的桂北山区。其祖先属古代百越的一支,古越人“巢居”,这在史学界已有定论。“依树积木,以居其上,名曰干栏。”(《魏书.僚传》)“干栏”二字的含义,用侗话来解释是“侗人美丽的房子”,含有建筑艺术和绘画装饰艺术。明清两代称之为“峒蛮”“峒苗”“峒人”“峒家”。中华人民共和国成立后改为现名。
其民族语为侗语。三江侗族农民画历史悠久,唐代时期就已打下基础,清朝三江侗族地区的“侗布画”已闻名中国。古代的鼓楼、风雨桥、凉亭、庙寺等内部的绘画以及天花上的彩画等,使形式与内容得到更加完美的结合与统一,形成自己独特的民族风格。
主要特征
▲
三江农民画色彩对比强烈,生活气息浓郁,题材选择自由,构图天真浪漫 ,巧妙运用了散点透视法。用一句话概括是:随心所欲的题材选择,“天真浪漫”的画面处理,“毫无道理”的色彩构成,全方位多角度的视点。
彩画是三江侗族农民画的重要组成部分。是用水粉或丙烯颜料(以前用侗族特有的蓝靛等为颜料)画地纸上和板子上。画在鼓楼、风雨桥、寺庙的墙壁上的画,叫做“彩壁画”。如三江县侗乡鸟巢的196m×3m巨幅农民彩壁画,堪称世界最长农民画。
三江侗族农民画色彩对比强烈,反映本民族的生活习俗及民间传说故事,地域性强,色彩层次分明,色彩效果特殊。风雨桥和鼓楼的长廊两壁上端,也往往绘有神话故事,供行人观赏。这些彩绘有时还与塑饰雕饰结合在一起,以加强装饰效果,形成集绘、塑、雕于一体的艺术整体,严谨而又和谐。
重要价值
▲
一、实用价值。侗族人民创造了自己独特的民族文化。因此,它本身就具有实用价值。农民画可以装饰居家、厅堂,馈赠礼品,成为艺术品进入市场,产生经济效益。因此,三江农民画的开发有它的实用性。
二、审美价值。绘画本身就是一种审美的表现,有很高的艺术价值。
三、知识价值。三江农民画有重要的知识价值,让游客了解侗族历史。对研究侗族历史有着重要的意义,由于侗族没有本民族文字,研究侗族历史从语言学、艺术学入手。
“
一幅又一幅的三江农民画,
展现了侗民族旺盛的创作才情和理想,
也让世界认识到了纯粹的三江
和繁花似锦的中国文化。
来源:柳州市文化广电和旅游局 返回搜狐,查看更多
责任编辑: