图文详解 | 古代匠人是如何修建苏州园林的

中国传统建筑以木结构为特色，木作匠人先在工场按照图纸加工制作木构件，然后在现场进行组装，搭建起了建筑的骨骼。

在木工场

工匠使用不同种类的传统工具

来制作不同的木构件

在工地现场

工匠们站在竹子搭成脚手架上

正在安装一座六角亭木构

木作工匠们按照设计图纸

搭建起了亭台楼阁谢的骨骼

园林开始有了初步轮廓

木作完成后，瓦作工匠会先铺一层望砖，之后在望砖上再铺设大小青瓦，除此之外，技艺精良匠人还要塑脊与砌筑戗角。

瓦作工匠先在木“椽子”上铺设一层“望砖”

如今我们站在连廊、亭榭下往上望，就能看到这层望砖

望砖上面再铺最终的瓦面

压在下面反扣负责排水的是大瓦

而上面一排排正扣凸起的是小瓦

砌筑戗角是一项对技术要求更高的工作

通常由技艺高超的匠人来完成

戗角砌筑完成后，建筑就有了飘逸的感觉

假山工匠先会挑选、打磨合适的石头，然后按照园林的设计，遵照自然巧妙的造型原则，鬼斧神工的再现出丘壑、山川、石洞、奇峰等各种假山景象。

石头大小、形态要仔细分类，做到心中有数

再仔细清理其中的杂质，露出石头的自然形态

假山的形态要源于自然而又高于自然

从自然中来，但又要比自然精彩

图中一条石径顺势斜上，而其下方藏有一洞

大型的石头、石峰，需要借助人工葫芦

人工葫芦是古代一种起重机械

搭好木脚撑后，靠多人齐拉索轮麻绳

来吊起类似于石头这种沉重的建材

山无水不秀,景无水不灵。假山工匠先沿着水岸线打入木桩，以作为维护与支撑。之后按照设计形态堆砌石头，做出自然形态的围石驳岸。当然，为了防止水池渗漏，工匠们会用油灰嵌牢缝隙。

木桩一头削尖，靠重锤砸入土中

几排木桩下去，为驳岸石提供了一个基础

靠着肩扛手搬

驳岸石被砌筑起来

右下角的匠人在用撬棍调整石头形态

古代用来防水补漏的是油灰

油灰是用熟桐油与石灰搅拌而成

图中的工匠们正在用油灰填补漏缝

石作的部件也是在工场先大概加工好，然后再运至现场安装、并做适当的调整。石作工匠会按照设计，制作安装园林中的踏步、石桥、亲水平台的栏杆、磉石、鼓磴、石柱、石桌石椅等。

与堆假山不同

石作是以石为材，加工成建筑园林部件

体现的是人的工艺之美

工人们合力抬着一块加工好的石料

走过石作师傅们刚刚做好的石曲桥

在桥头，几个工匠正在做最后的收口工作

这座亭的石柱、石栏杆都出自石作工匠之手

亭下正在布置的石凳

正要搬进亭下的石桌

也均是石作工匠的作品

油漆工匠在木作上做生漆工艺，亭台楼阁木结构上那种板栗色的光洁漆面，就是这种工艺的常见效果。当然了，粉墙黛瓦的漆面效果，也是出自油漆工匠之手了。

木作漆上了板栗色的生漆

这个正是我们在园林建筑上最常见的颜色

粉刷墙面的时候

往往已经接近工程的尾声了

工匠们仔细的粉刷墙面、花窗、抛方

建筑立刻有了生气，光鲜了起来

苏州园林的植物种植以不对称、不整形、自然式种植为基本手法，注重与其它造园元素的互相映衬，注重高低疏密的搭配，注重品种四季变化之美，注重美好寓意的思想寄托。

宁可食无肉，不可居无竹

竹子象征着君子气节

因而特别受人喜爱

有山则有林

依照着山势，遵循着自然法则

工人们把各种植物点缀于山上

而在掇山之时，就已经为树木的种植预留了空间

图中工人周围，四面环石而成池

花草树木便种植在这个池中

精美的铺装是苏州园林的一大特色，除了组织交通的基本功能外，还具有丰富的文化内涵。根据不同的环境主题，铺装的内容与形式变化多样，表达出园林设计的寓意内容。

图中的花街铺地为万字海棠纹

是一种象征春天与福的吉祥图案

花街铺地是用瓦面切条拼出图案

中间填充各色的鹅卵石为铺面

不同的图案代表着不同的寓意

花街多用在自由布局的园林道路之中

而中轴处的厅堂院落

则多用规整的石材铺地

整体效果整洁而略带严肃

古代匠人用高超的技艺、辛勤的汗水和追求卓越的匠心，为姑苏、为江南、也为中国留下了一座座园林艺术瑰宝。这些存世园林的意义，不仅是在于能供世人游赏，更在于为复兴道路上的中华民族，提供了中国人居精神的风骨选择。

小阁重帘有燕过

晚花红片落庭莎

楼阁宜佳客

江山入好诗

居士高踪何处寻

居然城市有山林

以上图片由摄影师@岭上梦溪摄于苏州园林博物馆

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