为什么不能随便念道教咒语?
咒语,在道教兴起后也属于法术的一种,其实在上古时期就已经有了咒语的说法,只不过当时属于巫术一类,熟悉道教的都知道,符箓与咒语都属于道教中比较重要的术,并且类别众多,包括护身、驱魔、镇压等等效果。
咒语的最更层次据说可以上通天帝、下通鬼神,简单点理解,咒语就是通过特殊的语言、音节、顺序念出的文字,通过念出的规律影响意念,从而达到一种感应的效果;其实咒语还有一个说法被叫做“语言禁忌”,也就是不能随便说的语言,这种不能随便说的语言有两种理解方式。
一、一心一意
第一种理解方式就是一心一意,咒语本身就是有着一种特定的语言以及顺序,如果按照很平常的方式念出,那根本起不到任何效果。
在各种记载中可以知道,咒语与意念力之间有一种奇妙的关系,咒语可以改变念咒之人的意念,使这股意念形成一种能量,相反,意念也可以改变咒语的效果,如果咒语与意念根本融合不到一块,那就根本起不到任何的效果。
在谈到供奉、法术、鬼神这类玄幻的话题时,常常会说到一个“心诚”的关键字,如果心不诚的话,当然达不到什么效果,如果心邪的话说不准还能达到反向的效果,这就是我们下面要说的第二种理解方式。
二、不要随便说的语言
第二种理解方式是不要随便说的语言,在记载中,咒语这类法术实现效果的根本途径就是沟通鬼神,或者说感应鬼神,借助他们的力量来完成,但是咒语的种类繁多,只是正统的流传下来的品类就有着几十种之多,所以其中涉及的力量可能是有人们所不能控制的。
当然一般的咒语都是可以念的,比如说八大神咒之类的,当然有没有效果就要因人而异了,还有一些咒语是不能随便念得,如果感应的不是正神,而是邪神的话,说不准会惹祸上身,这就是这句话的第二层意思,理解了这句话我们再来看,咒语真的有效吗?
三、咒语的效果
按照《道藏》的记载,咒语属于道教的一类法术,各种记载中是有着效果的,其中效果的真假外人无从考证。
在民间的普遍说法据说可以达到治疗、驱邪的效果,至于更高级的效果更无法言说,目前来看咒语还是存在于传说中的法术,亦或者道家真人不露像,出于国人的情怀,则更倾向于后者。
分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者.文章转载网络、版权归原作者所有,侵权告知删!
慈悲的定义从来没有特定的概念,做好自己该做的,尽好自己的本分,其实就是最基础修行
-END-
弘扬道法,随喜转载,功德无量
【 供 灯 福 牌 】 太 乙 观 辛 丑 年 供 灯 及 星 主 牌 位 登 记 报 名
【 特 大 喜 讯 】 最 直 接 的 祈 禳
【 善 款 募 捐 】 湖 北 咸 宁 太 乙 观 “ 云 集 山 房 ” 募 捐 公 告
老 子 《 道 德 经 》 动 画 版 全 集 ( 值 得 收 藏 )
一 生 中 最 重 要 的 几 场 法 事
朝 真 拜 斗 的 好 处 和 妙 用
太 乙 救 苦 天 尊 生 命 象 征 意 义
太 乙 救 苦 护 身 妙 经
【 拜 太 岁 法 会 】 不 犯 太 岁 , 就 不 用 拜 太 岁 吗 ?
一 定 要 记 住 , 庙 里 的 门 槛 不 能 踩
道 教 高 功 法 师 是 如 何 超 度 亡 灵 的 ?
为 什 么 念 “ 太 乙 救 苦 天 尊 ” ?
道 教 神 仙 信 仰 - 太 乙 救 苦 天 尊
有 德 , 能 守 护 一 个 人 的 一 生
持 诵 太 乙 救 苦 天 尊 圣 号 的 妙 处 和 福 报
【 咸 宁 太 乙 观 】 航 拍 版
【 咸 宁 太 乙 观 】 传 说 版
道 教 的 斋 醮 科 仪 是 怎 么 回 事 ?
道 教 神 仙 信 仰 - 太 乙 救 苦 天 尊
道 教 叩 拜 礼 仪 , 完 整 动 态 演 示
为 什 么 现 在 越 来 越 多 的 人 信 仰 道 教 , 信 仰 道 教 有 什 么 好 处 ?
道 教 信 奉 的 主 要 神 仙
【 道 教 养 生 】 之 成 大 器 者 , 心 胸 豁 达 , 不 畏 挫 折 !
【 道 教 养 生 】 之 当 你 停 止 吃 肉 , 这 些 奇 迹 就 会 出 现 !
【 道 教 养 生 】 之 读 经 , 最 佳 的 身 心 修 炼 ! 返回搜狐,查看更多
责任编辑: