近日,河南一所中学安排2000多名高三学生向父母磕头感恩,引发网友质疑,却遭学校怒怼:思维是不是有毛病?事后,该所学校回应,只是一种形式,想教孩子们学会感恩。
近年来,多次出现中小学安排学生跪拜父母、给父母洗脚等现象,每每引发争议,有人认为跪拜是传统社会贵贱尊卑秩序的体现,也有人认为现代化社会中,跪拜不应该被赋予太多的意义。
学校:你思维上是不是有毛病?
这件事一经发酵,就引发网友热议,不少网友去官号留言表示质疑,主要包括这几个方面:
【网友】 教会学生感恩的方式有很多,是不是非要用这种有争议的行为?
学校回应:回家问问你父母,给他们磕个头谢恩该不该有争议。如果他们强烈反对,再来讨论这个问题。中国现在最缺乏的就是这种仪式,所以才会有那么多的不肖子孙。
【网友】叩首真的好吗?这是校领导的意思吧。
学校回应:叩首又有什么不好呢?父母生你养你,付出那么多,受不起你磕个头吗?
【网友】老师们回家给父母磕头表达孝敬么?还是老师的孩子回家都给老师磕头了?磕头就孝顺不磕头就不孝顺?!
学校回应:我也很奇怪,你思维上是不是有毛病?如果你婚礼上爱人对你说了一句:我爱你,是不是以后天天都得说爱你!如果老师教育学生说:好好学习,长大当个科学家。是不是自己就得先当个科学家,才能说这句话。学校只是通过这种形式教育学生感恩父母而已,又没有要求学生天天回家给父母磕头!
正方:自愿跪拜也是一种谦卑
唐文明(清华大学教授)
传统观念中,能够让人自愿跪拜的有三种,天地、圣贤、父母。
在今天,我们需不需要感恩,答案显然是肯定的。那么能不能用跪拜的方式表达感恩之情,我觉得也没什么不能,如果有人自愿、自然地跪拜父母,我觉得也是件挺正常、挺好的事情。
跪拜是感恩,也是谦卑和敬畏。平等当然是好的,但它不意味着不谦卑,更不意味着没有了敬畏。有时候我们看似平等,其实已经变得虚妄、平庸,变得没有敬畏感。没有了敬畏感,也就是没有了更高的追求,觉得世上的一切都不值得追求,都是一样的,这是很坏的现象,自现代化出现以来,也一直有思想家在反思,我们在一个平庸环境中,是否还有对崇高、对超越性的追求呢?
今天的社会,已经不存在制度化的等级区别,礼仪自然也不存在不平等的问题,这是社会进步的表现,我们确实应该警惕那些生命中隐形的不平等现象,但同时也应该保持内心的谦卑,对那些崇高的东西有敬畏感,这并不矛盾,因为只有谦卑,我们才能不断地进步,也才能保持主动去追求崇高,追求精神上的超越。
所以我认为天地、圣贤师长、父母,是可以跪拜的,除此之外,其他的则不必。
反方:不宜盲目以跪拜为孝道
杨阳(中国政法大学教授)
数千年传统社会中逐渐形成的那一套家庭伦理,有健康的一面,如它强调父慈子孝,有助于构建一种良好的家庭关系。但它也有比较偏颇的一面,即强化父母和子女之间的不平等。
在今天,不宜盲目地把跪拜当做孝道的表现。
现代社会发展过程中,人际关系正在重塑,相应的,人与人之间的伦理关系,也在重构,家庭伦理也是如此。在这个过程中,难免会出现一些看起来不那么合理的东西。比如对孩子过度的溺爱。
生活中,我们常会听到一个父亲说,他在家中是第三把手,第一把手是孩子,然后是妻子,再然后才是他。当然,这句话开玩笑的成分更大,但某种程度上,也说明了在某些家庭中,孩子被过度溺爱,予取予求,缺乏责任感,没有担当等,类似的批评已经很多。有人想通过学习古礼来改变这种情况,可以理解,但不能提倡。
家庭关系、家庭伦理的变化是事实,这个过程中出现的一些现象,到底是好是坏?是积极是消极?都是可以探讨的。但无论如何,现代社会中,父母和子女,他们的人格、社会地位、法律地位等应该是平等的,在这个基础上去构建一种新型的伦理关系,而不是恢复传统不平等关系,把父母对子女的绝对支配当做理所当然。跪拜叩头,毕竟是建立在传统社会人格、法律地位等不平等的基础上的礼仪,在今天是不适宜的。
那么,怎样解决过度溺爱下,孩子只知索取、不知付出,自私自利、缺乏责任感的问题呢?我觉得跪拜的方式肯定是不合适的,而且效果可能不会很好。尤其要求青春期的孩子去集体跪拜,很可能引发孩子们的逆反心理,起到反效果。
最有利的方法,还是要避免过度溺爱,培养孩子的自主性,因为一个人对家庭、对社会的责任感,本身就是在自主的条件下逐渐养成的。
也有人觉得,现在毕竟不是古代,不必给跪拜赋予那么多意义,把它当作一种普通的仪式也未尝不可。这样的观点也有道理,事实上,现代生活中,很多地方也依旧存在着跪拜礼,但我想,这应该有一个前提,就是自主选择,如果在家庭生活中,或者其他领域中,有人自愿跪拜,我觉得完全没问题。但如果是通过学校,组织学生集体跪拜父母,就不太合适了。学校管理学生,本质上是行使公权力,应该尽可能通过引导的方式,倡导社会主流的价值观。
和膝盖有关
的传统
在椅子出现之前,中国人都是跪坐在地上的,行礼的时候都是跪拜,客跪主,主也跪客,臣跪君,君也跪臣,子跪父,父也跪子,行礼的双方,至少在物理意义上是平等的。只有祭天的时候不平等,因为老天爷不会跪坐。
椅子出现以后,情况变了,一方坐在椅子上,一方跪在地上行礼,礼仪本身产生了物理意义上的高低,进而生出尊卑、贵贱。
但事实上,一直到元朝之前,跪拜礼都没有成为普遍的礼仪。有人考证认为,“汉朝制度,皇帝为丞相起立,晋、六朝及唐,君臣皆坐。宋代时君坐臣立,元乃跪”,文天祥被俘后,见元朝丞相,只肯作揖而不肯下跪,因为“揖是南方宋人之礼,跪是北方元人之礼”,文天祥是宋人,所以只肯行宋礼。普通人之间的大规模跪拜更晚,至少要到明朝。
所以,跪拜礼是古典的传统没错,但只有一方跪拜的礼仪,并没有人们想象的那么久远,更没有想象中的那么美好,不然的话,也不会有“卑躬屈膝”“奴颜婢膝”这些和膝盖有关的贬义词。
(综合《北京晨报》、山东人民广播电台)
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